{"id":174,"date":"2026-06-27T19:36:57","date_gmt":"2026-06-27T19:36:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.infonosocomiale.fr\/sexualite-seniors-serge-guerin\/"},"modified":"2026-06-27T19:36:57","modified_gmt":"2026-06-27T19:36:57","slug":"sexualite-seniors-serge-guerin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.infonosocomiale.fr\/sexualite-seniors-serge-guerin\/","title":{"rendered":"Sexualit\u00e9 des seniors : ce que le sociologue Serge Gu\u00e9rin r\u00e9v\u00e8le des transformations majeures"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En bref<\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>La sexualit\u00e9 des seniors<\/strong> progresse en visibilit\u00e9, mais demeure encadr\u00e9e par des <strong>tabous<\/strong> sociaux persistants, notamment interg\u00e9n\u00e9rationnels.<\/li><li>Les analyses de <strong>Serge Gu\u00e9rin<\/strong> montrent un d\u00e9calage entre des <strong>transformations<\/strong> de pratiques et un regard public encore marqu\u00e9 par l\u2019infantilisation du <strong>vieillissement<\/strong>.<\/li><li>Les enqu\u00eates r\u00e9centes \u00e9largissent enfin leurs \u00e2ges d\u2019observation, alors que certaines \u00e9tudes limitaient longtemps la sexualit\u00e9 aux moins de 70 ans.<\/li><li>La dynamique des <strong>relations affectives<\/strong> se diversifie : couple, c\u00e9libat choisi, \u00ab chacun chez soi \u00bb, et rencontres tardives se c\u00f4toient.<\/li><li>Les sujets de <strong>consentement<\/strong>, de droits et de protection gagnent du terrain, y compris dans les \u00e9tablissements comme les EHPAD.<\/li><li>La pr\u00e9vention reste un point aveugle : absence de risque de grossesse ne signifie pas absence de risque d\u2019infection.<\/li><\/ul>\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_84 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 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soci\u00e9t\u00e9 de consommation, et nouveaux parcours : la matrice des transformations selon Serge Gu\u00e9rin<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/blog.infonosocomiale.fr\/sexualite-seniors-serge-guerin\/#Prevention_%C2%AB_chimie_%C2%BB_et_comportements_a_risque_langle_mort_de_la_sexualite_des_seniors\" >Pr\u00e9vention, \u00ab chimie \u00bb, et comportements \u00e0 risque : l\u2019angle mort de la sexualit\u00e9 des seniors<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/blog.infonosocomiale.fr\/sexualite-seniors-serge-guerin\/#Consentement_devoir_conjugal_et_transformations_des_normes_ce_que_la_sociologie_met_au_jour\" >Consentement, devoir conjugal, et transformations des normes : ce que la sociologie met au jour<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/blog.infonosocomiale.fr\/sexualite-seniors-serge-guerin\/#Intimite_en_EHPAD_droits_ethique_et_organisation_concrete_des_relations_affectives\" >Intimit\u00e9 en EHPAD : droits, \u00e9thique, et organisation concr\u00e8te des relations affectives<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Sexualite_des_seniors_ce_que_Serge_Guerin_revele_dun_changement_de_regard_encore_inacheve\"><\/span>Sexualit\u00e9 des seniors : ce que Serge Gu\u00e9rin r\u00e9v\u00e8le d\u2019un changement de regard encore inachev\u00e9<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le travail de <strong>sociologie<\/strong> men\u00e9 par <strong>Serge Gu\u00e9rin<\/strong> depuis plus de trente ans d\u00e9crit une r\u00e9alit\u00e9 simple, mais encore difficile \u00e0 admettre. La vie intime ne dispara\u00eet pas avec l\u2019\u00e2ge, m\u00eame si elle se transforme. Le vocabulaire public, lui, peine \u00e0 suivre, tant la figure du grand-parent reste souvent associ\u00e9e \u00e0 la retenue, au renoncement, voire \u00e0 une forme d\u2019innocence fabriqu\u00e9e.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans son ouvrage <em>Quand le sexe n\u2019a pas d\u2019\u00e2ge\u2026 et l\u2019amour non plus !<\/em> (Michalon), le sociologue insiste sur une tension structurante. Les comportements \u00e9voluent plus vite que l\u2019accueil social de ces \u00e9volutions. Cette \u00ab latence \u00bb est visible dans les politiques publiques, dans certains discours m\u00e9diatiques, et jusque dans les cadres de recherche, longtemps centr\u00e9s sur des \u00e2ges plafond.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Des enqu\u00eates qui rattrapent progressivement la r\u00e9alit\u00e9 du vieillissement<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un indicateur souvent cit\u00e9 par Serge Gu\u00e9rin concerne les limites longtemps impos\u00e9es \u00e0 la mesure statistique de la <strong>sexualit\u00e9<\/strong>. Pendant des ann\u00e9es, des enqu\u00eates s\u2019arr\u00eataient autour de 69 ans, ce qui produisait un effet de brouillard. Ce qui n\u2019est pas mesur\u00e9 finit facilement par \u00eatre pens\u00e9 comme inexistant, et la prudence m\u00e9thodologique se transforme alors en invisibilisation sociale.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La situation se corrige. Une \u00e9tude de l\u2019<strong>Inserm<\/strong> publi\u00e9e en novembre 2024, fr\u00e9quemment reprise depuis, rapportait qu\u2019environ <strong>56 % des femmes de 50 \u00e0 89 ans<\/strong> et <strong>73 % des hommes du m\u00eame \u00e2ge<\/strong> d\u00e9claraient une vie sexuelle encore active. Ces chiffres ne disent rien, \u00e0 eux seuls, de la qualit\u00e9 des relations, ni de l\u2019<strong>intimit\u00e9<\/strong> au sens large. Ils ont toutefois une utilit\u00e9 : ils obligent \u00e0 sortir d\u2019un r\u00e9cit collectif o\u00f9 le d\u00e9sir serait r\u00e9serv\u00e9 aux \u00e2ges \u00ab productifs \u00bb.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pourquoi la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9siste : l\u2019effet miroir des g\u00e9n\u00e9rations<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9sistance s\u2019explique d\u2019abord par un r\u00e9flexe humain, rarement assum\u00e9 : personne n\u2019a envie d\u2019imaginer la vie sexuelle de ses parents. Cette g\u00eane devient un m\u00e9canisme social quand elle nourrit des d\u00e9cisions. Elle peut influencer l\u2019architecture des lieux de vie, la formation des professionnels, et la mani\u00e8re dont la parole circule en famille, notamment quand l\u2019un des proches commence \u00e0 perdre en autonomie.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Serge Gu\u00e9rin pointe aussi une <strong>infantilisation<\/strong> du grand \u00e2ge, qui pr\u00e9sente les personnes comme n\u00e9cessairement fragiles, confuses, ou \u00ab d\u00e9pass\u00e9es \u00bb. Cette vision n\u2019est pas toujours malveillante, mais elle devient probl\u00e9matique lorsqu\u2019elle nie la capacit\u00e9 \u00e0 choisir. Or, dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la question du consentement a pris une place centrale, effacer le d\u00e9sir des plus \u00e2g\u00e9s revient parfois \u00e0 effacer leur statut de sujet.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un fil conducteur permet de comprendre ce d\u00e9calage. Claire, 67 ans, ancienne cadre administrative, raconte avoir senti une forme de malaise quand elle a \u00e9voqu\u00e9 une nouvelle relation \u00e0 ses enfants. Le sujet n\u2019\u00e9tait pas conflictuel, mais il \u00e9tait \u00ab impensable \u00bb. Dans ce type de sc\u00e8ne, le tabou ne s\u2019exprime pas par des cris, mais par des silences, des changements de sujet, et une g\u00eane qui dit : \u00ab ce n\u2019est pas votre place \u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce premier constat ouvre naturellement sur la question suivante : d\u2019o\u00f9 viennent ces <strong>transformations<\/strong> des pratiques, et pourquoi semblent-elles si marqu\u00e9es chez les baby-boomers ?<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Liberation_sexuelle_societe_de_consommation_et_nouveaux_parcours_la_matrice_des_transformations_selon_Serge_Guerin\"><\/span>Lib\u00e9ration sexuelle, soci\u00e9t\u00e9 de consommation, et nouveaux parcours : la matrice des transformations selon Serge Gu\u00e9rin<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les seniors d\u2019aujourd\u2019hui ne forment pas un bloc, et c\u2019est l\u2019un des apports importants de la <strong>sociologie<\/strong> de Serge Gu\u00e9rin. Il d\u00e9crit plut\u00f4t des trajectoires, fa\u00e7onn\u00e9es par l\u2019\u00e9cole, le travail, les normes conjugales, et des \u00e9v\u00e9nements collectifs qui ont reconfigur\u00e9 les mani\u00e8res de vivre. La cohorte issue du baby-boom arrive au grand \u00e2ge avec un bagage culturel singulier, marqu\u00e9 par la <strong>lib\u00e9ration sexuelle<\/strong>, l\u2019essor des loisirs, et une consommation devenue langage social.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette g\u00e9n\u00e9ration a \u00ab d\u00e9frich\u00e9 \u00bb des espaces de libert\u00e9, parfois au prix d\u2019incompr\u00e9hensions. Certains choix sont reproch\u00e9s aujourd\u2019hui, mais ils ont \u00e9t\u00e9 construits dans un contexte radicalement diff\u00e9rent. L\u2019id\u00e9e que la vie doive rester \u00ab utile \u00bb et centr\u00e9e sur le sacrifice familial s\u2019est progressivement fissur\u00e9e. Une phrase revient souvent dans les r\u00e9cits recueillis : apr\u00e8s avoir \u00ab coch\u00e9 les cases \u00bb \u2014 \u00e9tudes, travail, logement, parentalit\u00e9 \u2014 vient le temps de penser davantage \u00e0 soi.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Des fa\u00e7ons d\u2019aimer qui se pluralisent : couple, autonomie, et nouveaux contrats<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les <strong>relations affectives<\/strong> se recomposent. Le couple demeure un mod\u00e8le important, mais il n\u2019est plus le seul horizon. Certains privil\u00e9gient une relation stable avec deux domiciles, pour pr\u00e9server des habitudes et \u00e9viter la fusion. D\u2019autres choisissent une p\u00e9riode de solitude, sans la vivre comme un \u00e9chec, notamment apr\u00e8s un divorce tardif ou un veuvage.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le point d\u00e9cisif, souvent, tient \u00e0 la capacit\u00e9 \u00e0 choisir. Serge Gu\u00e9rin insiste sur la situation des femmes, plus autonomes \u00e9conomiquement qu\u2019autrefois, m\u00eame si les in\u00e9galit\u00e9s de pension persistent. Le fait d\u2019avoir travaill\u00e9, cotis\u00e9, ou de conserver une activit\u00e9 offre une marge de man\u0153uvre. Cela rend possible un \u00ab non \u00bb au quotidien conjugal, y compris quand il ne s\u2019agit pas de drames, mais d\u2019un \u00e9cart de projet de vie.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un exemple concret aide \u00e0 situer ces m\u00e9canismes. Michel, 72 ans, vit dans le Loiret et vient de vendre sa maison devenue trop grande. Sa compagne, 70 ans, ne souhaite pas d\u00e9m\u00e9nager. Ils se voient trois jours par semaine, voyagent ponctuellement, et \u00e9vitent les disputes d\u2019organisation. Leur entourage y voit un arrangement \u00ab moderne \u00bb, alors qu\u2019il s\u2019agit surtout d\u2019un compromis d\u2019\u00e2ge, o\u00f9 le temps est compt\u00e9 et l\u2019\u00e9nergie mieux pr\u00e9serv\u00e9e.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Des profils de seniors contrast\u00e9s : quand le mode de vie conditionne la vie intime<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Serge Gu\u00e9rin propose des cat\u00e9gories parlantes, sans pr\u00e9tendre enfermer quiconque dans une \u00e9tiquette. Les \u00ab boomers boh\u00e8mes \u00bb, parfois qualifi\u00e9s de <em>boobos<\/em>, ont souvent un capital culturel et relationnel plus favorable aux rencontres. Ils voyagent, sortent, s\u2019autorisent des exp\u00e9riences, et investissent les loisirs comme un terrain de sociabilit\u00e9. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9, des \u00ab seniors traditionnels \u00bb restent centr\u00e9s sur la famille, parfois par choix, parfois par habitude ; la vie intime y est plus discr\u00e8te, et la parole sur le d\u00e9sir plus rare.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, une part des personnes \u00e2g\u00e9es cumule des fragilit\u00e9s, financi\u00e8res ou de sant\u00e9, qui r\u00e9duisent m\u00e9caniquement les opportunit\u00e9s. Moins de sorties, moins de mobilit\u00e9, moins de lieux de rencontre, et parfois un logement inadapt\u00e9 : l\u2019<strong>intimit\u00e9<\/strong> ne d\u00e9pend pas seulement d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit. Elle d\u00e9pend aussi d\u2019un environnement mat\u00e9riel et social, ce qui renvoie aux in\u00e9galit\u00e9s face au <strong>vieillissement<\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette pluralit\u00e9 de trajectoires conduit \u00e0 un enjeu plus concret, souvent n\u00e9glig\u00e9 : comment concilier d\u00e9sir, pr\u00e9vention, et respect de l\u2019autre, \u00e0 un \u00e2ge o\u00f9 l\u2019on pense parfois, \u00e0 tort, \u00eatre \u00ab hors risque \u00bb ?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question des risques et de la pr\u00e9vention, souvent absente des discussions familiales, m\u00e9rite un traitement s\u00e9par\u00e9, tant elle touche \u00e0 la sant\u00e9 publique et aux droits des personnes.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Travailler encore : le sociologue Serge Gu\u00e9rin donne sa vision sur le ch\u00f4mage des seniors\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/0rn8LrKNPPk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prevention_%C2%AB_chimie_%C2%BB_et_comportements_a_risque_langle_mort_de_la_sexualite_des_seniors\"><\/span>Pr\u00e9vention, \u00ab chimie \u00bb, et comportements \u00e0 risque : l\u2019angle mort de la sexualit\u00e9 des seniors<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parler de <strong>sexualit\u00e9<\/strong> apr\u00e8s 60 ans ne consiste pas seulement \u00e0 contester des <strong>tabous<\/strong>. Il s\u2019agit aussi de regarder les conditions concr\u00e8tes dans lesquelles les relations se vivent, avec leurs joies et leurs fragilit\u00e9s. Serge Gu\u00e9rin rappelle que cette g\u00e9n\u00e9ration est la premi\u00e8re \u00e0 avoir connu l\u2019arriv\u00e9e de m\u00e9dicaments facilitant l\u2019\u00e9rection, et que cette r\u00e9alit\u00e9 influence les sc\u00e9narios intimes. L\u2019outil peut soutenir une vie sexuelle, mais il ne r\u00e8gle ni la question du consentement, ni celle du rythme, ni celle de la pr\u00e9vention.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le sillon le plus pr\u00e9occupant concerne les comportements \u00e0 risque lors de nouvelles rencontres. La disparition du risque de grossesse peut donner l\u2019illusion que la protection n\u2019est plus n\u00e9cessaire. Or les infections sexuellement transmissibles ne disparaissent pas avec l\u2019\u00e2ge, et les autorit\u00e9s sanitaires rappellent r\u00e9guli\u00e8rement que la pr\u00e9vention concerne toutes les classes d\u2019\u00e2ge.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pourquoi le pr\u00e9servatif est moins utilis\u00e9 apr\u00e8s 60 ans<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le sociologue rapporte une logique tr\u00e8s humaine, mais potentiellement dangereuse : quand l\u2019\u00e2ge avance, l\u2019envie de \u00ab profiter tout de suite \u00bb peut l\u2019emporter sur la prudence. Certains redoutent aussi que l\u2019usage du pr\u00e9servatif fragilise l\u2019\u00e9rection, ce qui peut conduire \u00e0 le mettre de c\u00f4t\u00e9. Ce type d\u2019arbitrage se fait rarement \u00e0 voix haute, et encore plus rarement lors d\u2019un premier rendez-vous, ce qui complique la pr\u00e9vention.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le syst\u00e8me de sant\u00e9, la pr\u00e9vention s\u2019appuie sur des messages, mais aussi sur des lieux de parole. \u00c0 ce titre, il est utile de rappeler l\u2019existence des ressources officielles. Les informations de r\u00e9f\u00e9rence sur la sant\u00e9 sexuelle et le d\u00e9pistage peuvent \u00eatre consult\u00e9es via <a href=\"https:\/\/www.sante.fr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">sante.fr<\/a> (service public d\u2019information en sant\u00e9) et <a href=\"https:\/\/www.ameli.fr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ameli.fr<\/a>, qui orientent vers les d\u00e9marches. En cas de question personnelle, le cadre habituel reste le m\u00e9decin traitant, qui peut proposer un dialogue adapt\u00e9 et confidentiel.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Consentement, d\u00e9sir, et pression : quand l\u2019outil technique ne doit pas imposer le rythme<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pr\u00e9sence de solutions m\u00e9dicamenteuses peut, dans certains couples, cr\u00e9er un d\u00e9calage. Serge Gu\u00e9rin souligne un risque : que l\u2019outil se transforme en injonction, notamment si l\u2019un des partenaires insiste pour retrouver une sexualit\u00e9 identique \u00e0 celle d\u2019avant. L\u2019enjeu n\u2019est pas de juger, mais de rappeler qu\u2019une relation durable suppose une n\u00e9gociation permanente, surtout quand le corps change et que les attentes divergent.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un exemple fr\u00e9quent est celui d\u2019un couple de longue date o\u00f9 l\u2019un souhaite maintenir une sexualit\u00e9 r\u00e9guli\u00e8re, tandis que l\u2019autre privil\u00e9gie la tendresse, le sommeil, ou d\u2019autres formes d\u2019<strong>intimit\u00e9<\/strong>. Sans mots, l\u2019incompr\u00e9hension s\u2019installe, et la question devient : s\u2019agit-il d\u2019un d\u00e9saccord acceptable, ou d\u2019une pression qui ab\u00eeme la relation ? Le sujet croise alors le champ des droits et du consentement, qui ne s\u2019arr\u00eatent pas \u00e0 la porte du domicile.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Rep\u00e8res pratiques : ce qui change, et ce qui ne change pas, avec l\u2019\u00e2ge<\/h3>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table>\n<thead>\n<tr>\n<th>Dimension<\/th>\n<th>\u00c9volution fr\u00e9quemment observ\u00e9e<\/th>\n<th>Point de vigilance utile<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>D\u00e9sir<\/strong><\/td>\n<td>Il peut rester stable, diminuer, ou se d\u00e9placer vers d\u2019autres formes de proximit\u00e9.<\/td>\n<td>\u00c9viter d\u2019interpr\u00e9ter une baisse comme un manque d\u2019amour, sans dialogue pr\u00e9alable.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Rencontres<\/strong><\/td>\n<td>Plus fr\u00e9quentes apr\u00e8s s\u00e9paration ou veuvage, souvent via loisirs, associations, ou r\u00e9seaux.<\/td>\n<td>Penser pr\u00e9vention et d\u00e9pistage, m\u00eame sans risque de grossesse.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Couple<\/strong><\/td>\n<td>Mod\u00e8les plus vari\u00e9s : cohabitation, \u00ab chacun chez soi \u00bb, relations intermittentes.<\/td>\n<td>Clarifier attentes et limites, surtout en cas de recomposition familiale.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Cadre social<\/strong><\/td>\n<td>Regard parfois jugeant, surtout de la part des proches plus jeunes.<\/td>\n<td>Ne pas confondre g\u00eane familiale et ill\u00e9gitimit\u00e9 de la vie intime.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce panorama conduit \u00e0 une question souvent d\u00e9licate, mais incontournable : comment la soci\u00e9t\u00e9 traduit-elle ces \u00e9volutions dans ses normes, notamment depuis la mont\u00e9e en puissance des d\u00e9bats sur le consentement ?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les enjeux de droits et de langage ne sont pas accessoires, car ils conditionnent la possibilit\u00e9 m\u00eame de dire ce qui est v\u00e9cu.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Serge Gu\u00e9rin : Qu&amp;apos;est-ce qu&amp;apos;un senior ?\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/tKbXypoc4lo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Consentement_devoir_conjugal_et_transformations_des_normes_ce_que_la_sociologie_met_au_jour\"><\/span>Consentement, devoir conjugal, et transformations des normes : ce que la sociologie met au jour<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La place prise par le consentement dans l\u2019espace public a reconfigur\u00e9 la mani\u00e8re de comprendre les relations intimes. Serge Gu\u00e9rin observe que nombre de seniors, en particulier parmi les plus jeunes de la cohorte baby-boom, avaient d\u00e9j\u00e0 pris leurs distances avec la logique du \u00ab devoir \u00bb dans le couple. Le vocabulaire n\u2019\u00e9tait pas le m\u00eame, mais des pratiques d\u2019autonomie s\u2019\u00e9taient install\u00e9es, souvent port\u00e9es par un f\u00e9minisme du quotidien, moins th\u00e9orique que v\u00e9cu.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans ce contexte, la suppression de la r\u00e9f\u00e9rence au \u00ab devoir conjugal \u00bb dans le Code civil, telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 act\u00e9e en France au milieu des ann\u00e9es 2020, a une port\u00e9e symbolique. Elle ne cr\u00e9e pas, \u00e0 elle seule, la culture du consentement, mais elle aligne le droit sur une id\u00e9e simple : une relation sexuelle n\u2019est jamais due. Pour des lecteurs confront\u00e9s \u00e0 une s\u00e9paration tardive, \u00e0 une reprise de vie amoureuse, ou \u00e0 un conflit conjugal ancien, ce d\u00e9placement du cadre peut offrir des mots plus justes.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Quand les s\u00e9parations tardives parlent moins de contrainte que de divergence de vies<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Serge Gu\u00e9rin insiste sur un point contre-intuitif : de nombreuses s\u00e9parations chez les seniors ne sont pas d\u2019abord motiv\u00e9es par un scandale, mais par un \u00e9cart de projet. \u00c0 un \u00e2ge o\u00f9 le temps se ressent autrement, certains refusent de continuer une routine v\u00e9cue comme \u00e9touffante. Pour d\u2019autres, la s\u00e9paration devient possible parce que l\u2019autonomie financi\u00e8re, m\u00eame imparfaite, permet de choisir.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019exemple de Nadine, 63 ans, illustre ce basculement. Apr\u00e8s un d\u00e9part en retraite, son conjoint a voulu \u00ab profiter \u00bb en multipliant les voyages, tandis qu\u2019elle souhaitait s\u2019occuper de sa petite-fille et s\u2019investir dans une association locale. Le conflit n\u2019avait rien d\u2019explosif, mais il \u00e9tait permanent. La s\u00e9paration a mis fin \u00e0 la tension, et la vie intime s\u2019est ensuite reconstruite diff\u00e9remment, sans forc\u00e9ment chercher un nouveau couple fusionnel.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Les angles morts : violences anciennes et silences durables<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sociologie ne se contente pas de d\u00e9crire des seniors \u00ab lib\u00e9r\u00e9s \u00bb. Elle rappelle aussi la part d\u2019ombre d\u2019une \u00e9poque o\u00f9 la parole des femmes \u00e9tait moins entendue. Serge Gu\u00e9rin \u00e9voque le fait que des femmes issues de la \u00ab g\u00e9n\u00e9ration silencieuse \u00bb, et une partie des boomeuses les plus \u00e2g\u00e9es, ont davantage subi des violences conjugales, parfois sans pouvoir les nommer. Ce rappel \u00e9vite une vision trop lisse de la lib\u00e9ration sexuelle, qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un progr\u00e8s identique pour tous.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le syst\u00e8me de sant\u00e9 et d\u2019accompagnement, cette dimension implique une vigilance. Quand une personne \u00e2g\u00e9e parle de sexualit\u00e9, elle peut parler de d\u00e9sir, mais aussi d\u2019histoire, de blessures, ou de limites \u00e0 faire respecter. Les professionnels, comme les proches, gagnent \u00e0 entendre ces paroles sans les minimiser. \u00c0 ce titre, des ressources institutionnelles existent pour les violences, notamment via <a href=\"https:\/\/www.service-public.fr\/particuliers\/vosdroits\/N31138\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">service-public.fr<\/a>, qui recense les d\u00e9marches et num\u00e9ros utiles.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Une liste de situations o\u00f9 la notion de consentement se complique avec l\u2019\u00e2ge<\/h3>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Alt\u00e9ration cognitive<\/strong> : quand la compr\u00e9hension ou la m\u00e9moire fluctuent, l\u2019\u00e9valuation du consentement devient plus d\u00e9licate.<\/li><li><strong>D\u00e9pendance<\/strong> : un besoin d\u2019aide pour la toilette ou les d\u00e9placements peut brouiller la fronti\u00e8re entre soin et intimit\u00e9.<\/li><li><strong>Isolement<\/strong> : la peur de perdre une relation peut conduire \u00e0 accepter ce qui n\u2019est pas r\u00e9ellement souhait\u00e9.<\/li><li><strong>Pression familiale<\/strong> : des proches peuvent s\u2019opposer \u00e0 une relation, au nom d\u2019une morale ou d\u2019un h\u00e9ritage.<\/li><li><strong>Cadre institutionnel<\/strong> : en \u00e9tablissement, la s\u00e9curit\u00e9 et la surveillance peuvent limiter l\u2019espace priv\u00e9.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 ce stade, une question s\u2019impose, tr\u00e8s concr\u00e8te pour des milliers de familles : que devient l\u2019<strong>intimit\u00e9<\/strong> lorsqu\u2019un parent vit en EHPAD, ou dans une r\u00e9sidence m\u00e9dicalis\u00e9e ?<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Intimite_en_EHPAD_droits_ethique_et_organisation_concrete_des_relations_affectives\"><\/span>Intimit\u00e9 en EHPAD : droits, \u00e9thique, et organisation concr\u00e8te des relations affectives<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La possibilit\u00e9 de s\u2019aimer en EHPAD cristallise tout ce que la soci\u00e9t\u00e9 projette sur le <strong>vieillissement<\/strong>. Serge Gu\u00e9rin d\u00e9crit une r\u00e9alit\u00e9 nuanc\u00e9e : oui, des relations existent, et elles peuvent \u00eatre d\u2019une grande douceur. Toutefois, le cadre institutionnel ajoute des contraintes mat\u00e9rielles et \u00e9thiques, qui obligent \u00e0 penser au-del\u00e0 des slogans. L\u2019enjeu n\u2019est pas seulement moral, il est organisationnel.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En France, l\u2019EHPAD est d\u2019abord un lieu de vie, m\u00eame s\u2019il est m\u00e9dicalis\u00e9. Les r\u00e9sidents y disposent de droits, dont celui au respect de la vie priv\u00e9e. Dans les faits, la chambre devient un domicile, mais un domicile travers\u00e9 par des soins, des passages, des protocoles, et des obligations de s\u00e9curit\u00e9. Ce frottement permanent rend l\u2019<strong>intimit\u00e9<\/strong> plus compliqu\u00e9e que dans un logement ordinaire.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Les freins mat\u00e9riels : architecture, chambres, et circulation des professionnels<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le premier frein tient \u00e0 l\u2019espace. Les chambres doubles sont devenues moins fr\u00e9quentes, et l\u2019organisation ne favorise pas toujours l\u2019accueil d\u2019un partenaire. Les horaires des soins, les tourn\u00e9es, et la pr\u00e9sence d\u2019aides-soignants ou d\u2019infirmiers peuvent interrompre des moments priv\u00e9s, m\u00eame sans intention intrusive. Dans certains \u00e9tablissements, des solutions simples existent, comme un dispositif \u00ab ne pas d\u00e9ranger \u00bb, inspir\u00e9 de l\u2019h\u00f4tellerie, qui signale un souhait de tranquillit\u00e9.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces ajustements restent variables selon les \u00e9quipes et la culture de la direction. Un \u00e9tablissement qui travaille l\u2019exp\u00e9rience r\u00e9sident, au m\u00eame titre que l\u2019exp\u00e9rience patient, forme ses personnels \u00e0 frapper, \u00e0 attendre, et \u00e0 expliquer. Ce sont des d\u00e9tails, mais ils produisent une diff\u00e9rence immense, car ils reconnaissent aux personnes \u00e2g\u00e9es une vie int\u00e9rieure et relationnelle.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le n\u0153ud \u00e9thique : comment v\u00e9rifier un consentement \u00e9clair\u00e9<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le second frein concerne le consentement, surtout lorsque l\u2019une des personnes pr\u00e9sente une fragilit\u00e9 cognitive. Il ne s\u2019agit pas d\u2019interdire par principe, mais d\u2019\u00e9viter deux \u00e9cueils oppos\u00e9s. Le premier serait de laisser faire sans r\u00e9fl\u00e9chir, au risque d\u2019abus. Le second serait de tout emp\u00eacher, au risque de priver des r\u00e9sidents lucides d\u2019une dimension essentielle de leur humanit\u00e9.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la pratique, les \u00e9quipes s\u2019appuient sur des \u00e9changes pluridisciplinaires, et parfois sur la famille, avec prudence. La famille n\u2019est pas un d\u00e9cideur de la vie intime, mais elle peut \u00eatre un rep\u00e8re, notamment pour comprendre une histoire personnelle. Le droit fran\u00e7ais pr\u00e9voit aussi des outils d\u2019anticipation, comme la personne de confiance, d\u00e9crite sur <a href=\"https:\/\/www.service-public.fr\/particuliers\/vosdroits\/F32703\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">service-public.fr<\/a>, m\u00eame si son r\u00f4le n\u2019est pas de \u00ab valider \u00bb une relation, mais d\u2019accompagner la parole dans le parcours de soins.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Cas concret : quand une relation na\u00eet dans l\u2019\u00e9tablissement<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans un EHPAD d\u2019Indre-et-Loire, deux r\u00e9sidents, appel\u00e9s ici Jacques (pr\u00e9nom modifi\u00e9), 84 ans, et Monique (pr\u00e9nom modifi\u00e9), 81 ans, se sont rapproch\u00e9s lors d\u2019ateliers m\u00e9moire. Les \u00e9quipes ont observ\u00e9 une relation stable, faite de promenades et de gestes tendres. La difficult\u00e9 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 la relation elle-m\u00eame, mais la r\u00e9action des proches, inquiets, parfois jaloux, parfois persuad\u00e9s qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019une \u00ab confusion \u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le dialogue a permis de poser des rep\u00e8res : respect de la vie priv\u00e9e, v\u00e9rification de la lucidit\u00e9, et mise en place d\u2019un cadre discret pour \u00e9viter les intrusions. Cette histoire rappelle une \u00e9vidence que Serge Gu\u00e9rin aime souligner : chercher l\u2019\u00e9tonnement et s\u2019autoriser l\u2019\u00e9clat de rire ne se p\u00e9rime pas. Cette phrase n\u2019a rien d\u2019anecdotique, car elle invite \u00e0 traiter le grand \u00e2ge comme une vie enti\u00e8re, et non comme une attente.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9flexion sur l\u2019EHPAD renvoie, en creux, \u00e0 une question plus large : comment les familles et les institutions peuvent-elles accompagner ces transformations sans tomber dans la g\u00eane, ni dans le contr\u00f4le ?<\/p>\n\n<script type=\"application\/ld+json\">\n{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Pourquoi la sexualitu00e9 des seniors reste-t-elle un tabou, malgru00e9 des u00e9volutions visibles ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Le tabou persiste surtout pour des raisons culturelles et familiales : il est difficile du2019imaginer la vie intime de ses parents. 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La sociologie de Serge Gu\u00e9rin d\u00e9crit aussi une infantilisation du vieillissement, qui rend l\u2019id\u00e9e d\u2019une sexualit\u00e9 ou de relations affectives moins \u00ab acceptable \u00bb socialement, malgr\u00e9 des pratiques en \u00e9volution.<\/p>\n<h3>Qu\u2019apporte le regard de Serge Gu\u00e9rin sur les transformations de l\u2019intimit\u00e9 apr\u00e8s 60 ans ?<\/h3>\n<p>Serge Gu\u00e9rin insiste sur le d\u00e9calage entre comportements et reconnaissance sociale. Il d\u00e9crit des trajectoires diff\u00e9rentes selon les milieux, l\u2019autonomie financi\u00e8re, la sant\u00e9 et la sociabilit\u00e9. Il met aussi en lumi\u00e8re la pluralit\u00e9 des mod\u00e8les : couple, c\u00e9libat choisi, relation chacun chez soi, et rencontres tardives.<\/p>\n<h3>Les seniors doivent-ils encore penser \u00e0 la pr\u00e9vention lors de nouvelles rencontres ?<\/h3>\n<p>Oui, car l\u2019absence de risque de grossesse ne supprime pas le risque d\u2019infections sexuellement transmissibles. Les ressources institutionnelles utiles sont notamment sante.fr et ameli.fr pour l\u2019information et l\u2019orientation. Pour une situation personnelle, le m\u00e9decin traitant reste l\u2019interlocuteur habituel.<\/p>\n<h3>Peut-on avoir une vie intime en EHPAD, et dans quelles conditions ?<\/h3>\n<p>Une vie intime est possible, y compris des relations affectives, car l\u2019EHPAD est un lieu de vie. Les difficult\u00e9s concernent l\u2019organisation (passages, manque d\u2019espace, absence de chambres adapt\u00e9es) et l\u2019\u00e9thique, notamment l\u2019\u00e9valuation du consentement lorsqu\u2019il existe une fragilit\u00e9 cognitive. Certains \u00e9tablissements mettent en place des solutions de respect de la vie priv\u00e9e, comme des signaux de non-interruption.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En bref Sexualit\u00e9 des seniors : ce que Serge Gu\u00e9rin r\u00e9v\u00e8le d\u2019un changement de regard encore inachev\u00e9 Le travail de sociologie men\u00e9 par Serge Gu\u00e9rin depuis plus de trente ans d\u00e9crit une r\u00e9alit\u00e9 simple, mais encore difficile \u00e0 admettre. La vie intime ne dispara\u00eet pas avec l\u2019\u00e2ge, m\u00eame si elle se transforme. 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